【越南手工藝】傳承和維護傳統土偶製作業
文：VOV
| 說起土偶製作業，不得不提北寧省順城縣雙湖鄉東溪村,這裡是全國著名的土偶手工業村。以前，東溪村村民大多數從事這個行業，但現在只有藝人馮廷甲一家還在堅持。 |
土偶不僅是孩子的玩具，祠堂寺廟也用來祭祀擺設，它蘊含著越南村莊的靈魂。尤其是，土偶僅在中秋節或春節期間擺攤售賣。 土偶是用黏土和毛邊紙製成，雖未經過高溫燒製，但耐久性很強。
土偶外觀簡單，但要求工匠具有精巧的捏塑手藝。土偶沒有精細的外觀，卻散發出質樸、優雅的神韻。土偶用的顏料只有白、黃、藍、紅等基本色，卻能讓土偶生動又有靈魂。藝人馮廷甲說：“做土偶看起來簡單但其實要花很大的功夫。最難的是找黏土、塑造和繪畫。
黏土必須是從地下2.5-3米深挖出來的。黏土曬乾後就收起來，到中秋節把曬乾的土取出磨碎，用篩子篩。接著把毛邊紙泡一個星期水。把黏土和毛邊紙攪拌揉勻，直到拿在手上不粘即可。土揉好了就塑形然後曬乾。曬乾後，把薄殼扇貝的外殼磨成粉加漿糊塗抹在土偶上，再次上釉然後才塗色。這時，才算製作完成。”
按照傳統，一套中秋土偶共有5個：鳥體現和平的渴望；烏龜象徵大海，也與越南人心中神聖的金龜神息息相關；老人和兒童代表傳統的傳承。而核心則是佛像，具有心靈意義，教育後代要賢德、剛正地生活。 隨著時間的流逝和現代玩具市場的發展，土偶漸漸被人遺忘。
會製作土偶的人越來越少，因為一年賣不出幾套，賺不到幾個錢。藝人馮廷甲時刻想著如何維護和向子孫後代傳承民族的特色文化。藝人馮廷甲的孫女馮慶玲說：“我非常喜歡爺爺做的土偶。每次爺爺做土偶我都在旁邊看並學著做。以後，我想跟著爺爺做這一行，以發展父兄前輩留下來的土偶製作業。” 在維持土偶製作業的同時，藝人馮廷甲也創作娃娃、恐龍、汽車、飛機、十二生肖等豐富多彩的新產品，以滿足客戶的需求與喜好。
暑假期間，馮廷甲家接待許多旅遊團、全國各地的學生來參觀、了解傳統土偶製作業。 由於經濟效益不高，土偶製作業正逐漸消失。但是，土偶製作業在民族藝術愛好者心中仍有著重要地位。因為它不僅是童年的記憶，還蘊含著傳統文化的價值。北寧省順城縣雙湖鄉東溪村的土偶製作業是民間文化美的代表，為對年青一代進行歷史、民族文化教育做出貢獻。
